Baptista José BJ

Ser santo não é não pecar mais, mas se arrepender do pecado! Erroneamente algumas igrejas ensinam que é possível chegar a um determinado desenvolvimento de santidade, em quê o indivíduo não comete mais pecado, isto é, não peca mais. E alguns, iludidos por este ensino, acreditam que essa dimensão existencial seja possível. A Bíblia claramente associa a santificação à separação de alguém para Deus e para o Seu serviço. Ser santo significa ser separado e preparado para cumprir e desenvolver os propósitos de Deus na história. Por isso dizemos que Deus usou homens santos para cumprirem seus propósitos na terra. A grande diferença, entre os santos (separados) e os pagãos, é que os primeiros não devem e nem precisam (querem) pecar. Não devem por que compreendem o espírito da Lei do Senhor, e não querem porque possuem poder para resistir as tentações ou circunstâncias, dados a eles pelo Espírito de Deus. Mas isso não os isenta de pecar, ou seja, santos também pecam, também erram. Se santos não...

Não possuo a menor dúvida em afirmar que o cristão, deve somente, namorar com alguém que esteja também no Senhor. Somente os cristãos têm a nova natureza que não pode pecar (I João 5:18, “todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas o que de Deus regenerado conserva se a si mesmo, e o maligno não lhe toca”). Somente os cristãos têm o homem interior que tem “prazer na lei de Deus” (Romanos 7:22). Mesmo que os princípios bíblicos para o namoro Cristão possam ser benéficos para os que não são cristãos, os únicos que podem cumpri-los com prazer são os cristãos. Isso significa que o namoro e o casamento devem ocorrer entre pessoas que estejam em igualdade de situação.  É muito importante lembrar a lei da ceifa até mesmo no namoro.  A lei da ceifa diz que ceifaremos o que plantamos, “Tudo o que o homem semear, isso também ceifará” (Gal. 6:7,8; Romanos 2:6-10). A lei da ceifa diz que ceifamos depois que plantamos, “o que semeia na sua carne, da carne ceifará” (Gal. 6:8; Romanos 2:6-10). A ...

“Porque nada trouxe para este mundo, e nada podemos daqui levar” (1 Timóteo: 6. 7). Certa feita meu amigo Bens Luís Famoso disse: “Tudo que se obtém na terra perde-se na terra.  Nada trouxemos e nada levaremos.”  A natureza passageira e transitória da humanidade caída, em uma terra amaldiçoada, é reafirmada em muitas passagens da Bíblia. A grama seca no campo e logo é lançada na fornalha, enquanto a beleza de uma flor desaparece rapidamente. O céu e a terra actuais também são transitórios e um dia passarão, pois as coisas que se vêem são temporais, mas as que não se vêem são duradouras e eternas. Riqueza e mais riquezas não duram para sempre, e a coroa dos governantes e seu ceptro de autoridade não duram. Vivemos em um corpo perecível, e a paz e a segurança que os homens buscam com tanto fervor duram pouco e são evanescentes. A terra chora e está murchando, enquanto as pessoas em posições exaltadas acabarão por desaparecer. A verdade da natureza transitória das criações de Deus não foi...

Nos dias de hoje, tornou-se comum alguns calvinistas afirmarem que “arminianos não são salvos”. Nesta perspectiva, segundo os tais calvinistas que afirmam isso, a evidência da salvação consiste em ser calvinista e ponto final. Prezado leitor, o facto de alguém não ser de linhagem calvinista não significa dizer que o mesmo não é salvo. Até porque nenhuma confissão reformada e nenhum dos grandes teólogos reformados afirmaram que arminianos não eram pessoas salvas. Logo, não se pode ser reformado e afirmar que arminianos não são pessoas salvas. Por outra, embora nenhum reformado tenha dito isso (que arminianos não eram pessoas salvas), muitos deles  condenaram veementemente o arminianismo como uma doutrina cheia de erros teológicos. Mas uma coisa é a doutrina e outra é a pessoa que a subscreve. Veja, por exemplo, o que Rodrigo Caeté disse em um de seus escritos: “A salvação não é pela boa ortodoxia; não é por uma boa teologia; não é em razão de uma boa confissão doutrinária. Ela continua...

Se a palavra “decente” em grego é “kosmios” que significa algo que é bem organizado, conveniente e modesto, então podemos dizer que vestir-se de maneira indecente significa vestir-se de maneira inconveniente. Infelizmente, vemos hoje uma quantidade maior de mulheres que dizem que a ideia de vestir-se com modéstia e bom senso era apenas coisas do passado.  Sinceramente, nossa sociedade permissiva está vendendo uma ideia errada de que a mulher para sentir-se mulher deve “mostrar seus seios” e “mostrar suas partes íntimas”. Lamentavelmente, até mulheres que congregam em igrejas estão andando pelos mesmos trilhos. Como bem afirmou meu amigo Bens Luis Famoso: “Quando uma mulher tenciona expor as suas partes íntimas, ela está fazendo Marting e dizendo: Observem! Eu não tenho valor sou um produto depreciado”. Pois é, meu amigo estava certo ao proferir estas palavras. Ora, para entendermos melhor essa questão, terei que falar um pouco a respeito dos elementos que constituem imodéstia e exempl...

A resposta é sim. Devemos fazer bom uso das redes sociais. Todavia, mais do que nunca, devemos usar as redes  sociais de maneira sábia.  Como bem disse Daniel Conegero “O cristão precisa saber que tudo o que ele faz deve ser feito para a glória de Deus, inclusive seu uso das redes sociais.Todos os cristãos deveriam refletir se Deus está sendo glorificado através de seu perfil e de suas interações nas redes sociais”. Pois é, Paulo foi claro ao dizer “Quer comais, quer bebais ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para a glória de Deus (I Coríntios, 10.31) ”. Hernandes Dias Lopes ao falar o que significa “fazei tudo para glória de Deus” afirmou: A nossa espiritualidade deve ser centrada na glória de Deus e não em nossas vantagens. Tudo deve ser evitado ou realizado para dar glória ao nome de Deus. O ponto deve ser: Isso glorifica a Deus? De fato, a glória de Deus deve ser o alvo de tudo que fazemos ou não devemos fazer. O apóstolo Paulo diz: “Portanto, quer comais, quer bebais ou faç...

Se você quer que seus relacionamentos amigáveis sejam saudáveis,  é importante  aprender a se comunicar com graças. Quando falamos de graça,  falamos de favor imerecido e do amor que Deus concede livremente aos seres humanos. Assim como ele perdoa nossas falhas, mesmo quando não merecemos ser perdoados, comunicar-se com graça significa falar com alguém de maneira bondosa, ainda que essa pessoa não mereça esse tratamento.  Reflita no seguinte provérbios: “A palavra preferida no tempo certo é  como frutas de ouro incrustadas numa escultura de prata”. (Provérbios 25:11) É assim que as amizades podem criar uma vida de paz e feliciadade, usando as palavras como presentes preciosos de ouro e prata que entregam uns para outros todos os dias, mesmo quando um ente querido não merece.  Prezado leitor, para o bem da  tua alma, por obséquio atenta diligentemente nas palavras  exposta a cima. Como dizia o reformador Hernandes Dias Lopes “Quem semeia amizade colhe simpatia. Quem semeia bondade, colh...

O famoso pregador brasileiro, Renato Vargens certa feita disse: ʺnamoro não é um pequeno casamentoʺ, Tenho visto alguns jovens “cristãos” fazendo do seu namoro um pequeno casamento, isto porque, fazem tudo juntos, principalmente sexo. Ora, se o seu namoro tem sido desse jeito e você não vê nada demais, preciso lhe informar que você não é crente e que não nasceu de novo. Lamentavelmente, nossa sociedade incentiva e aplaude a prática do acto sexual antes do casamento. Diz que isso é prova de amor e que não podemos nos privar do prazer. O que a Palavra de Deus diz sobre isso?  Apóstolo Paulo em 1 Coríntios 7.9: “Caso, porém, não se dominem, que se casem; porque é melhor casar do que viver abrasado.”. Parece bem óbvio que Paulo está falando aqui para aqueles que não estão mais aguentando a vontade de transar. Algo bem parecido com o que acontece hoje com alguns casais de namorados. Se sexo antes do casamento fosse aceitável, não estaria mais de acordo que Paulo orientasse que se o casal...

A Bíblia nos mostra claramente que devemos nos vestir com modéstia e bom senso, ou seja, que devemos nos vestir de forma decente. Paulo foi claro em dissertar sobre este assunto em sua primeira carta em Timóteo no capítulo 2 quando disse: “Da mesma sorte, que as mulheres, em traje decente, se ataviem com modéstia e bom senso, não com cabeleira frisada e com ouro, ou pérolas, ou vestuário dispendioso, porém com boas obras (como é próprio às mulheres que professam ser piedosas)” (1 Tm 2: 9-10 ). Nesse texto, a palavra “decente” em grego é “kosmios”, e significa algo que é bem organizado, conveniente, modesto. Isso aponta para roupas que sejam adequadas à fé que a pessoa professa no Senhor Jesus. Roupas que colaborem para uma imagem positiva da pessoa. Apesar de esse texto bíblico ser direccionado a mulheres, não temos como deixar de mencionar que esse é um padrão que se enquadra também a homens. Não é possível que mulheres sejam decentes em seu vestir e homens possam usar de indecênc...