Baptista José BJ

Com Quem Deve o Cristão Namorar?  Não possuo a menor dúvida em afirmar que, o cristão deve somente namorar com alguém que esteja também no Senhor. Somente os cristãos têm a nova natureza que não pode pecar (I João 5:18, “todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas o que de Deus regenerado conserva a si mesmo, e o maligno não lhe toca”). Somente os cristãos têm o homem interior que tem “prazer na lei de Deus” (Romanos 7:22). Mesmo que os princípios bíblicos para o namoro Cristão possam ser benéficos para os que não são cristãos, os únicos que podem cumpri-los com prazer são os cristãos. Isso significa que o namoro e o casamento devem ocorrer entre pessoas que estejam em igualdade de situação.   É muito importante lembrar a lei da ceifa até mesmo no namoro. A lei da ceifa diz que ceifaremos o que plantamos, “Tudo o que o homem semear, isso também ceifará” (Gal. 6:7,8; Romanos 2:6-10). A lei da ceifa diz que ceifamos depois que plantamos, “o que semeia na sua carne, da carne ceifará” ...

O CRISTÃO E O NAMORO 1. O que é o namoro na perspectiva cristã? Namoro na perspectiva cristã, é uma fase, em que o casal se relaciona de uma forma em que possa se conhecer melhor, e tomar a decisão de avançar cada vez mais no relacionamento até que chegue ao casamento. Esse avanço é objetivando o amadurecimento da relação, e da tomada de decisões visando o futuro do relacionamento. 2. Princípios bíblicos para o namoro Apesar da palavra “namoro” não poder ser encontrada na Bíblia, isso não significa que não existam princípios bíblicos que devam ser aplicados ao namoro cristão. A Bíblia não deixa nenhum cristão sem respostas acerca de como deve ser um namoro de acordo com o padrão moral de Deus. Alguns pressupostos bíblicos servem para nortear os cristãos em seu relacionamento pré-nupcial. Assim, o namoro na perspectiva cristã: a) Deve objetivar o casamento Não há a mínima possibilidade biblicamente, de justificar um namoro cuja pretensão não seja o casamento. A ideia de namorar apenas p...

Ser santo não é não pecar mais, mas se arrepender do pecado! Erroneamente algumas igrejas ensinam que é possível chegar a um determinado desenvolvimento de santidade, em quê o indivíduo não comete mais pecado, isto é, não peca mais. E alguns, iludidos por este ensino, acreditam que essa dimensão existencial seja possível. A Bíblia claramente associa a santificação à separação de alguém para Deus e para o Seu serviço. Ser santo significa ser separado e preparado para cumprir e desenvolver os propósitos de Deus na história. Por isso dizemos que Deus usou homens santos para cumprirem seus propósitos na terra. A grande diferença, entre os santos (separados) e os pagãos, é que os primeiros não devem e nem precisam (querem) pecar. Não devem por que compreendem o espírito da Lei do Senhor, e não querem porque possuem poder para resistir as tentações ou circunstâncias, dados a eles pelo Espírito de Deus. Mas isso não os isenta de pecar, ou seja, santos também pecam, também erram. Se santos não...

Não possuo a menor dúvida em afirmar que o cristão, deve somente, namorar com alguém que esteja também no Senhor. Somente os cristãos têm a nova natureza que não pode pecar (I João 5:18, “todo aquele que é nascido de Deus não peca; mas o que de Deus regenerado conserva se a si mesmo, e o maligno não lhe toca”). Somente os cristãos têm o homem interior que tem “prazer na lei de Deus” (Romanos 7:22). Mesmo que os princípios bíblicos para o namoro Cristão possam ser benéficos para os que não são cristãos, os únicos que podem cumpri-los com prazer são os cristãos. Isso significa que o namoro e o casamento devem ocorrer entre pessoas que estejam em igualdade de situação.  É muito importante lembrar a lei da ceifa até mesmo no namoro.  A lei da ceifa diz que ceifaremos o que plantamos, “Tudo o que o homem semear, isso também ceifará” (Gal. 6:7,8; Romanos 2:6-10). A lei da ceifa diz que ceifamos depois que plantamos, “o que semeia na sua carne, da carne ceifará” (Gal. 6:8; Romanos 2:6-10). A ...

“Porque nada trouxe para este mundo, e nada podemos daqui levar” (1 Timóteo: 6. 7). Certa feita meu amigo Bens Luís Famoso disse: “Tudo que se obtém na terra perde-se na terra.  Nada trouxemos e nada levaremos.”  A natureza passageira e transitória da humanidade caída, em uma terra amaldiçoada, é reafirmada em muitas passagens da Bíblia. A grama seca no campo e logo é lançada na fornalha, enquanto a beleza de uma flor desaparece rapidamente. O céu e a terra actuais também são transitórios e um dia passarão, pois as coisas que se vêem são temporais, mas as que não se vêem são duradouras e eternas. Riqueza e mais riquezas não duram para sempre, e a coroa dos governantes e seu ceptro de autoridade não duram. Vivemos em um corpo perecível, e a paz e a segurança que os homens buscam com tanto fervor duram pouco e são evanescentes. A terra chora e está murchando, enquanto as pessoas em posições exaltadas acabarão por desaparecer. A verdade da natureza transitória das criações de Deus não foi...

Nos dias de hoje, tornou-se comum alguns calvinistas afirmarem que “arminianos não são salvos”. Nesta perspectiva, segundo os tais calvinistas que afirmam isso, a evidência da salvação consiste em ser calvinista e ponto final. Prezado leitor, o facto de alguém não ser de linhagem calvinista não significa dizer que o mesmo não é salvo. Até porque nenhuma confissão reformada e nenhum dos grandes teólogos reformados afirmaram que arminianos não eram pessoas salvas. Logo, não se pode ser reformado e afirmar que arminianos não são pessoas salvas. Por outra, embora nenhum reformado tenha dito isso (que arminianos não eram pessoas salvas), muitos deles  condenaram veementemente o arminianismo como uma doutrina cheia de erros teológicos. Mas uma coisa é a doutrina e outra é a pessoa que a subscreve. Veja, por exemplo, o que Rodrigo Caeté disse em um de seus escritos: “A salvação não é pela boa ortodoxia; não é por uma boa teologia; não é em razão de uma boa confissão doutrinária. Ela continua...

Se a palavra “decente” em grego é “kosmios” que significa algo que é bem organizado, conveniente e modesto, então podemos dizer que vestir-se de maneira indecente significa vestir-se de maneira inconveniente. Infelizmente, vemos hoje uma quantidade maior de mulheres que dizem que a ideia de vestir-se com modéstia e bom senso era apenas coisas do passado.  Sinceramente, nossa sociedade permissiva está vendendo uma ideia errada de que a mulher para sentir-se mulher deve “mostrar seus seios” e “mostrar suas partes íntimas”. Lamentavelmente, até mulheres que congregam em igrejas estão andando pelos mesmos trilhos. Como bem afirmou meu amigo Bens Luis Famoso: “Quando uma mulher tenciona expor as suas partes íntimas, ela está fazendo Marting e dizendo: Observem! Eu não tenho valor sou um produto depreciado”. Pois é, meu amigo estava certo ao proferir estas palavras. Ora, para entendermos melhor essa questão, terei que falar um pouco a respeito dos elementos que constituem imodéstia e exempl...

A resposta é sim. Devemos fazer bom uso das redes sociais. Todavia, mais do que nunca, devemos usar as redes  sociais de maneira sábia.  Como bem disse Daniel Conegero “O cristão precisa saber que tudo o que ele faz deve ser feito para a glória de Deus, inclusive seu uso das redes sociais.Todos os cristãos deveriam refletir se Deus está sendo glorificado através de seu perfil e de suas interações nas redes sociais”. Pois é, Paulo foi claro ao dizer “Quer comais, quer bebais ou façais outra qualquer coisa, fazei tudo para a glória de Deus (I Coríntios, 10.31) ”. Hernandes Dias Lopes ao falar o que significa “fazei tudo para glória de Deus” afirmou: A nossa espiritualidade deve ser centrada na glória de Deus e não em nossas vantagens. Tudo deve ser evitado ou realizado para dar glória ao nome de Deus. O ponto deve ser: Isso glorifica a Deus? De fato, a glória de Deus deve ser o alvo de tudo que fazemos ou não devemos fazer. O apóstolo Paulo diz: “Portanto, quer comais, quer bebais ou faç...

Se você quer que seus relacionamentos amigáveis sejam saudáveis,  é importante  aprender a se comunicar com graças. Quando falamos de graça,  falamos de favor imerecido e do amor que Deus concede livremente aos seres humanos. Assim como ele perdoa nossas falhas, mesmo quando não merecemos ser perdoados, comunicar-se com graça significa falar com alguém de maneira bondosa, ainda que essa pessoa não mereça esse tratamento.  Reflita no seguinte provérbios: “A palavra preferida no tempo certo é  como frutas de ouro incrustadas numa escultura de prata”. (Provérbios 25:11) É assim que as amizades podem criar uma vida de paz e feliciadade, usando as palavras como presentes preciosos de ouro e prata que entregam uns para outros todos os dias, mesmo quando um ente querido não merece.  Prezado leitor, para o bem da  tua alma, por obséquio atenta diligentemente nas palavras  exposta a cima. Como dizia o reformador Hernandes Dias Lopes “Quem semeia amizade colhe simpatia. Quem semeia bondade, colh...